Artwork by Dalton Buddy James

María Eugenia Olavarría, Cristina Aguilar y Erica Merino

Universidad Autónoma Metropolitana, México

Hitebi: flor y templo.

Entre los yaquis de Sonora, México, la persona recibe de Dios el don que le ayudará a cumplir con su cometido ritual: el aire o espíritu es esencial, así como los fluidos que poseen un sentido trascendente: sangre, lágrima, leche. Los yoemem destinados a ser curanderos reciben la flor de la tierra, una piedra oscura que se encuentra en las entrañas del Venado, y su propio cuerpo - el templo - se concibe como un altar, como un centro en el que confluyen las direcciones cosmológicas.

El hitebi o curandero -como los yoemem lo traducen al castellano- es la persona que cura, es quien ha recibido de Dios y de otras entidades protectoras como vírgenes y santos el Don de la curación. Este don puede manifestarse a través de sueños o experiencias en los que dichas entidades o los familiares del hitebi, le comunican su condición de curandero.

El presente trabajo es un ejercicio de escritura etnográfica en el que, a través de los relatos y testimonios de un grupo de mujeres yoemem reconocidas como curanderas, se presenta el universo de la curación tradicional yoeme en lo que respecta al reconocimiento y la iniciación, las nociones sobre la persona y el cuerpo, así como el conjunto de representaciones simbólicas al que refiere su práctica.

La investigación etnográfica se llevó a cabo en los poblados de Cócorit, Tajimaroa, Vícam Estación y Loma de Guamúchil, Sonora, México, entre abril de 2001 y febrero de 2002 junto y se enmarca en un estudio de mayor amplitud concerniente al parentesco, las nociones sobre el cuerpo y su relación con la cosmología.


* Esta ponencia ha sido elaborada con el apoyo del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT, proyecto U40611-S) y del Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica de la Universidad Nacional Autónoma de México (PAPIIT, proyecto IN308602).

ACLARACIÓN: Los materiales etnográficos presentados en esta ponencia - fotografías, texto y exégesis - fueron recabados con la autorización de las familias y autoridades yoemem. El término yoeme es el etnómino genérico para yaquis y mayos,  la variante yaqui designa  yoeme singular y yoemem plural. En este artículo empleo los términos yaqui y yoeme como sinónimos.